Turcijā atklāts 10 000 gadu vecs objekts, kas var mainīt mūsu zināšanas par cilvēces vēsturi.

Turcijā

Arheoloģiskie darbi arī noveda pie sarkanās zemes un trīs caurumotu apaļu akmeņu atklāšanas.

Pēc Turcijas arheologa Nejmī Karulas teiktā, akmens krūka ar trim dzīvnieku figūriņām, kas atrasta neolīta izrakumu vietā Karahantepē Turcijas dienvidaustrumos un kuras vecums ir vismaz 10 000 gadu, varētu būt senākais piemērs vēstures stāstīšanai ar simbolu palīdzību, kas ir rakstības priekštecis.

Karahantepe, tāpat kā pazīstamākais Göbekli Tepe, ir neolīta apmetne, kas datējama ar 9500–8000 gadu pirms mūsu ēras un pieder mednieku un vācēju kultūrai, kas vēl nebija pazīstama ar podniecību un lauksaimniecību, bet jau bija apguvusi augstas amatniecības un mākslas prasmes.

Turcijā atklāts 10 000 gadu vecs objekts, kas var mainīt mūsu zināšanas par cilvēces vēsturi.

Kā Karuls paskaidroja intervijā EFE virtuālās sarunas laikā, pagājušajā gadā veiktais atklājums, kas šomēnes pirmo reizi tika prezentēts sabiedrībai Ankaras Nacionālajā bibliotēkā un vēl nav publicēts zinātniskajos žurnālos, ir pirmais piemērs skulptūrām, kas atrastas to sākotnējā kontekstā.

Aizvien 3,5 centimetrus garās akmens figūriņas attēlo mežacūku, grifu un lapsu, un “neskatoties uz nelielo izmēru, tās ir ļoti labi izstrādātas, ar pārsteidzošām anatomiskām detaļām”, apraksta arheologs.

Kolektīvā atmiņa

Detalizētās figūras tika atrastas akmens trauka iekšpusē, kurā atradās arī sarkana zeme un trīs apaļi perforēti akmeņi, katrā no kuriem bija ievietota dzīvnieka galva. Pēc Karula teiktā, šī kompozīcija tika veidota tā, lai pārliecinoši nodotu „stāstu”.

Trauks kopā ar četriem akmens spieķiem un plāksni no tā paša materiāla tika ievietots citā akmens konteinerā un rūpīgi apglabāts vienā no būdiņām, kas apņēma Karahantepes centrālo ēku.

„Tas stāsta vēsturi. Tas ir kolektīvā atmiņa: tie, kas to redzēja, zināja, kas aiz tā slēpjas . Mums ir grūti to interpretēt, bet mēs varam iedomāties akmens gredzenu kā simbolu slieksnim, pārejai no vienas telpas uz citu,” pieļauj zinātnieks.

„Var teikt, ka tas ir rakstības priekštecis. Tas vēl nav raksts, tas nav zīmes, bet tas ir piktogrammu priekštecis, jo tie ir simboliski elementi, kas izvietoti noteiktā secībā un stāsta stāstu, kuru var izlasīt,” viņš entuziasma pilns saka.

Turcijā atklāts 10 000 gadu vecs objekts, kas var mainīt mūsu zināšanas par cilvēces vēsturi.

Arheologs paskaidro, ka Karahantepē ir daudz reljefu un cirstus attēlus ar lapsām, grifiem, mežacūkām un citiem dzīvniekiem, kā arī tika atrastas trīsdimensiju skulptūras ar mežacūkām un grifiem , taču šis akmens trauks ir pirmais atradums, kas ir acīmredzami oriģinālā kontekstā.

Arheologs piebilst, ka svarīgi ir arī tas, ka daži kauli, nevis veseli skeleti, kas attēloti uz tiem, tika atrasti tajā pašā vietā, taču viņš nevar apstiprināt, vai šie atlieki liecina par rituālām upurēšanām.

Kandidāts UNESCO aizsardzībai

Karuls koordinēja pētījumus Göbekli Tepe, un kopš 2021. gada vadīja izrakumus Karahantepe — kalnā, kas atrodas 45 kilometrus uz austrumiem no Šanlurfas pilsētas un, iespējams, ir senākais no šodien atklātajiem pastāvīgajiem cilvēku apmetnēm.

Eksperts atspēko izplatīto viedokli, ka šie pieminekļi bija tikai svētnīcas, un uzstāj, ka Karahantepē ir skaidri fiksēta pastāvīga cilvēku apmetne, kurā bija 15–20 mājokļi, kas atradās ap lielu centrālo ēku ar diametru aptuveni 28 metri, kas bija rotāta ar cirstiem un dekorētiem obeliskiem.

Pēc zinātnieka teiktā, daži no šiem vairākus metrus augstajiem monolītiem bija kronēti ar dzīvnieku skulptūrām, piemēram, dabiskā lieluma mežacūku, ar sarkanu pigmentu pēdām.

Tomēr viņš atsakās šo centrālo ēku saukt par „templi” un apgalvo, ka tā noteikti bija „daudzfunkcionāla” un kalpoja dažādām sabiedriskām sanāksmēm, iespējams, ar muzikālu aktivitāti, nevis tikai rituālu veikšanai.

Turcijā atklāts 10 000 gadu vecs objekts, kas var mainīt mūsu zināšanas par cilvēces vēsturi.

Arheologs secina: Karuls vēlas ieteikt vāzi ar trim figūriņām kā kandidāti iekļaušanai UNESCO „Pasaules atmiņas” sarakstā, ņemot vērā tās vērtību kā stāstījuma koncepciju par vēsturi, kuru šodien ir grūti atšifrēt, bet, pēc viņa pārliecības, savā laikā varēja „izlasīt”.